
Dans ce mouvement, la difficulté vient de ce que l’on a du mal à « passer le bras au-dessus de la tête d’uke », surtout quand ce dernier est grand. Et bien souvent, au lieu de terminer dans la position de la photo, uke se retrouve en parfait équilibre, avec son propre bras en « cache-nez ».

En fait, vous ne pouvez pas « passer le bras au-dessus de la tête d’uke ». Il n’est pas possible de parvenir à la position de la photo en essayant de mobiliser le bras d’uke avec votre épaule droite. Ce travail musculaire complètement irréaliste est immédiatement empêché par un uke véritable, c'est-à-dire par un uke qui ne fait pas le mouvement à votre place.

Ce n’est pas le bras d’uke qui passe par-dessus sa tête, c’est la tête d’uke qui passe sous son bras. La différence est de taille.
Uke est attaché à votre épaule par sa saisie. En opérant une rotation de votre corps selon le principe irimi-tenkan, vous entraînez tout le côté d’uke qui tient votre épaule dans une rotation de déséquilibre vers l’avant et vers le bas. Ce faisant, le corps d’uke (et donc sa tête) passent en vrille sous son propre bras. Il est ainsi amené naturellement dans la position requise et il n’y a nul besoin de forcer musculairement.
Le respect de ce principe autorise une personne petite à effectuer ce mouvement sur une personne grande car uke est abaissée et amenée à la taille de la personne plus petite.
L’Aikido n’est pas un sport, c’est un art martial dont les lois (takemusu) sont en harmonie avec les lois de l’univers. L’étude de ces lois permet à l’homme de comprendre sa place dans le monde. L’Aikido est né à Iwama, O Sensei a réalisé dans ce village la synthèse entre tai jutsu, aiki ken et aiki jo.
La Fédération Internationale d’Aikido Takemusu (ITAF) apporte au pratiquant la structure dont il a besoin pour travailler au plus près de la réalité définie par O Sensei Morihei Ueshiba. Ses représentations nationales officielles garantissent un enseignement fidèle à celui légué par le Fondateur.
Dans l’Aikido moderne les armes sont peu enseignées, voire pas du tout. Dans l’Aikido d’O Sensei au contraire, l’aiki ken, l’aiki jo et le tai jutsu sont unis par des liens tels qu’ils forment ensemble un riai, une famille de techniques harmonieuses issues d’un principe unique. Chaque technique aide à comprendre toutes les autres.
La paix est un équilibre de l’être humain avec le monde qui l’entoure. L’objectif de l’art martial véritable n’est pas de devenir plus fort que son adversaire, mais de trouver dans l’adversaire un moyen de réaliser l’harmonie, l’ennemi n’existe plus alors comme tel mais comme celui qui offre l’occasion de parvenir au ki unifié.